而且官做得愈大，紫微斗数丁戊級星——官符星请看下述，就介绍过一颗「蜚廉星」， 紫微斗数丁戊級星——官符星排场气势更是了得，为您解迷津！而它就是它，所以就
紫微斗数丁戊級星——官符星
是非，小人之星.一般为一年的期限
当堂上官手中的案板一落下，分站两排的衙役，不停地用手中的棍子碰撞地面，并整齐划一地呐喊著…威武…等到再砰然一声地落下案板，全场便鸦然无声。民国以前的公堂，大多以上述的形式显现人前，而且官做得愈大，排场气势更是了得，其声势更是响彻云霄，为何这样劳师动众呢？一来显示官威，二来恫吓黎民百姓：此乃官府重地，閒杂人等不得入内。说来也巧，紫微星群中就有颗「官府星」(或作「官符星」，为"博士十二星"的最后一颗星曜)，而它会是颗拒人千里的星曜或是亲近百姓的善良之星？请看下述，为您解迷津！
唷！对了！在为您介绍这颗"博士十二星"的最后一颗星曜之前，可能已经发现到：加上这颗「官府星」只有十一颗，还有一颗跑哪去了呢？…其实漏掉的那一颗星曜为「飞廉星」，看著…看著是不是似曾相似呢？没错！在介绍乙级星群的时候，就介绍过一颗「蜚廉星」，而它就是它，所以就不再介绍了，特此说明之！
1.天文
翻阅天文史料，不论是「官符」或是「官府」…别说了，一个都没看见。不过依据常理，可以知道古时候的「官府」多是小老百姓打官司的地方，类似地方法院，若依此方向来搜索，果然轻鬆不少。《隋书?天文志》：「虚北二星曰司命，北二星曰司禄，又北二星曰司危，又北二星曰司非。司命主举过行罚，灭不祥。司禄增年延德，故在六宗北。犯司危，主骄佚亡下。司非以法多就私。」又《宋史?天文志》：「司非二星，在司危北，主司候内外，察愆尤，主过失。乾象新书：命、禄、危、非八星主天子已下寿命、爵禄、安危、是非之事。明大，为灾；居常，为吉。」命、禄、危、非是构成「虚宿」的主要群星，关于「虚宿」在介绍哭、虚二星时已为您阐明，而和本週相关联的星曜即「司非」二星，这两颗星星所担负的责任即："以法多就私"、"司候内外，察愆尤，主过失"…这样的内在功能，恰好和现行法院制度类似，将触犯刑律之人与以惩处，反之，则还公道于清白之身。古时的「司非」位在「虚宿」中，而今只要看见「小马座」就能找到这组执法双曜哦！
2.神话
「官府星」于天文史料虽不见其踪，不过，在神怪小说却留下了些许片段。《封神榜》裡头的「官府/符星」其代表人物为方义真，关于此号人物，出现的频率相当低，其名字也仅出现十次而已。小说中，方义真乃殷商穿云关的一名守将，其被赋予最重要的任务是押解周军的四名反将回到京师接受审判；话说穿云关到京城会先经过潼关，此两关间的距离仅八十里路，不过周军早有埋伏，杨任一挥神火扇，便将方义真一干人等连同马匹不知搧往何处去，等到殷商军队前来接应时，早就不见方义真和四名反将的踪影了；想当然，方义真的性命是被结果了，而子牙、南宫适、黄飞虎、洪锦等四名将领自是安然而还。(注：以上内容，详参《封神榜》79至81回。)方义真，在小说裡头也许只是个"小枷"，不过如果缺了他不畏艰难、遣送反将的这一个桥段，那麽故事的发展也就不会精彩，所以封神台上特留下「官府/符」之位予他，令其执掌刑律与法典之务。
3.紫微斗数
整理坊间紫微斗数书籍，大多形容：「官府星，为刑星，属火，主诉讼、口舌、刑杖、破财，忌入命、身、官、迁等宫；亦忌入财帛宫，主是非、损财。不喜与七杀、白虎、丧门、弔客等星同会。」官字底下两个口，说起话来有份量，但也会因为说话不得体而招来是非缠身，甚者，需要花钱消灾或受到刑罚处分，所以「诉讼、口舌、刑杖、破财」便是它的影响所在；另外，属火的它加遇凶星将增强其影响，然命理书籍常以「不喜与七杀、白虎、丧门、弔客等星同会」的反面说词来加深读者印象，实际上就和「会吉星，更吉」这样的正面用语意思一样，只不过是"换句话说"罢了！
有刑律，便有罚则；要确立罚则，就要先制订刑律。律就是法，执法者即法官，然而法律却是人所制定、法官则为人所担纲，因此法条再完善也还是不完备，所以法律必须因时制宜、经常修改。就是这样…象徵刑罚、诉讼的「官府/符星」儘管公正不诃，仍有优缺点及私念，进一步整理如下。
优点：思想主观、不随波逐流，性格正直且处事积极，领导力强可以策划大事，坦荡无私又待人诚恳。
缺点：意识强烈易使精神压力重，喜欢独揽责任而与人隔离寡合，行动太快容易限制发展，过份热心而操心操劳。
公正无私、明镜高悬、青天再世、断案如神…电视上曾经播放过的公案剧，如：包青天、施公、海公，仔细观察，总会看见刻著上述字眼的扁额高挂于堂案之上，也许名留青史、真能秉公断案，还是有包拯、施世纶、海瑞…等为人所称道的好官在；至于，谁能够胜任这个职掌天平、象徵公义的执法者，紫微斗数告诉我们是「官府星」，然而却也揭露了这颗星星相当忙碌，因为有无数的诉讼和官司等著它去审理与裁判！
