悬壶济世葫芦，悬壶济世的典故传说中的八仙之一铁拐李，葫芦里都是炼就的金丹他就把那葫芦都倾出来， 悬壶济世是古代颂誉医者道者救人于病痛。古代称作壶，就常背
悬壶济世是古代颂誉医者道者救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。下面是小编为你带来的悬壶济世的典故，欢迎阅读。
悬壶济世葫芦，古代称作壶，俗称葫芦瓜。《诗豳风七月》中八月断壶，特指的就是盛药的葫芦，即药葫芦。古今许多神话故事，几乎涉及药就有葫芦。传说中的八仙之一铁拐李，就常背一个装有灵丹妙药的葫芦，周游江湖，治病救人。神话小说《西游记》第五回中说：大圣直至丹房里面，寻访(老君)不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。小说中也说到这种葫芦的作用是盛放丹药。
悬壶济世典故一悬壶济世为古代颂誉医者救人于病痛之说。
《后汉书方术列传费长房传》记曰：费长房者，汝南(今河南上蔡西南)人，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。翁约不听与人言之，复乃就耧上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎?楼下有少酒，与卿为别长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰：子可教也，遂可医疗众疾。
传说世有壶翁(约公元2世纪)，不知其姓名，一称壶公。一说壶公谢元，历阳人，卖药于市。不二价，治病皆愈。语人曰：服此药必吐某物，某日当愈，事无不效。日收钱数万，施市内贫乏饥冻者。以此观之，壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜，所以人称壶翁，民间传说多有其神话故事。壶翁曾传医术于费长房。记载虽语涉传奇，但若揭其神诞外衣，不难知壶公、费长房乃东汉时名医。壶公的事迹传之甚广，历代医家行医开业，几乎无不以，悬壶之喜等为贺，或于诊室悬葫芦为医之标志，今仍有不少药店、制药厂等沿以为用。
壶疑由葫、瓠因同音通假而来。后世药房有以葫芦为幌子者，药厂亦有以葫芦为商标图案者，又有不知葫芦里卖的什么药一说。
医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。其典概源于此。
悬壶济世典故二传说世有壶翁(约公元2世纪)，不知其姓名，一称壶公。一说壶公谢元，历阳人，卖药于市。不二价，治病皆愈。语人曰：服此药必吐某物，某日当愈，事无不效。日收钱数万，施市内贫乏饥冻者。以此观之，壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜，所以人称壶翁，民间传说多有其神话故事。壶翁曾传医术于费长房。记载虽语涉传奇，但若揭其神诞外衣，不难知壶公、费长房乃东汉时名医。壶公的事迹传之甚广，历代医家行医开业，几乎无不以，悬壶之喜等为贺，或于诊室悬葫芦为医之标志，今仍有不少药店、制药厂等沿以为用。
老酒以为，壶疑由葫、瓠因同音通假而来。后世药房有以葫芦为幌子者，药厂亦有以葫芦为商标图案者，又有不知葫芦里卖的什么药一说。
医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。其典概源于此。
