大概古代社会竞争少，太阴守命以致身心皆为之不安，兼视福德宫可是天同的福要靠打江山打出来， 太阴守命，而因为太阴主富之故，何「一生快乐」之有耶?因此「福德
太阴守命，兼视福德宫
古人论断太阴坐宫的各种情形，可能所根据的只是古代的社会文化背景，所以有许多资料，今日只能作为参考。
「太阴在命身宫，庙旺主一生之快乐。」这句论断，今日便未必适用。大概古代社会竞争少，而因为太阴主富之故，所以古人才认为既富则一生快乐。现代社会则完全不是这么一回事。
例如太阴在戌宫守命，光辉之极，但「福德宫」却有巨门在子宫坐守，「福德宫」主精神享受的情况，巨门坐子，必会天机，一遇煞星便容易招惹诸般竞争，以致身心皆为之不安，何「一生快乐」之有耶?
这就是由于社会背景不同引致的差异了。
又如古诀云：「太阴居子，号水澄桂萼，得清要之职，忠谏之才。」凡太阴居子，必与天同同宫，古人以天同为「福星」，难怪评价甚高。可是天同的福要靠打江山打出来，因此「福德宫」便又甚为重要了。
当太阴居子为命宫时，「福德宫」一定是太阳巨门同守寅宫，如果见煞，主其人。一生受精神困扰，同时容易于竞争时采取不正当的手段。这些情形，一定便影响天同那种打江山的坚忍不拔之力，由是对于「清要之职，忠谏之才」的判断便亦要重新予以评价。
古代社会人事单纯，即使太阳巨门守福德宫见煞，亦只主其人在「言路」方面动脑筋而已，所以才可成为「忠谏之才」，今日的社会，竞争压力大，便会逼太阳巨门见煞守福德德的人「出术」，何「忠谏」之有也。
所以王亭之建议读者，在看「太阴守命」的命造时，最宜兼看福德宫来评价。
