而是形成我广告观的整个知识系谱传统。因为没有共识。这种误解即是认为“理论”是一种方法论。许舜英经典语录然而我们的社会并没有形成一个文化机制来释放它的意义。
许舜英经典语录
1、zg文化其实存在着很多深具“现代性”的观点，然而我们的社会并没有形成一个文化机制来释放它的意义。
2、我的广告和别人的分别并不在于一般人所认为的，外显的美学形式，意义层次或风格表现，而是形成我广告观的整个知识系谱传统。因此广告的创作能力并不是从一般人以单纯技术区分去判断，而是一种更radical的能力，就像禅修内观那般，可以运用于无限可能的情境之中。
3、zg广告工业在某种程度上，反映了zg文化在全球场景中的边陲性，以及从此一困境推溯所见的文化贫困：没有资本、因此没有累积；没有养成，因而没有观念；没有核心，因为没有共识。
4、我一直认为问“问题”这件事真的很有问题。
5、传统智能是最现代性的，街头时尚是最制式的。
6、我的下一个汽车广告将会出现寺山修司的家常菜谱，而完全不出现汽车。
7、我要防止一种误解，这种误解即是认为“理论”是一种方法论。
8、我从未想过自己是一个terrorist。
9、如果你不给他shots、archive、adage、广告年鉴、one show或cannes得奖广告作品集、wallpaper… …，他根本就不知道怎么做广告。他连基本专业的概念都还很有问题，当然更谈不上有自己的创作主体性，自己的风格、语汇与哲学。
10、广告工业需要新的、跨界的理论工具来重新看待广告是如何被阅读、被消费，重新看待消费者对广告的反应机制，重新看待在整个商业环境中广告的可为与局限，广告的异化与变形，广告的杂交与讽仿。
11、跨国广告公司的文化霸权，形于外的是运作规模、资金、并购的杠杆原理的巨大商业机器，目的在迅速累积资本，这种追求高度可预测性、同质化的商业运作，对创意工作是最大的扼杀。
12、如果对整体广告生态所形成的传播语境没有自觉及观照，我不认为一个广告创意的生产者他如何自称他是专业的。
13、只有最迟钝的客户及最愚蠢的广告人，还在想“正确与否”的问题。
14、通常我会让我的胃、我的皮肤来形成一种我想表达的方式，我总是忠于我当下的人格特质，而那是最直接的。
15、我决定让我的receptionist去英国的芳香疗法学校进修一年，以后我们就可以根据客户的情绪症状来决定给他什么饮料。
16、凡是不想让烂广告毁灭他们的客户统统适合我，来者不拒。
17、消费者坐在电视机前面，他并不是在想：hey，这个广告不正确！广告不是一个正确或不正确的game。广告与正确无关。
18、广告是现代消费社会的产物，也许只有当我们能够谈“现代性”的时候，我们才能回头去看我们的文化给了我们什么。
19、广告最重要的是它本身被消费，而不是指导消费。
20、与其说广告是一种沟通，不如说广告是一种挑逗的艺术。
21、只有在这样的状况下，我们才能看到我们该做什么。我们有许许多多重要的事情要做。
22、“意义之不可能性”才是写作存在的可能性。对我而言，问题始终在于“怎么写”，而不在于“写什么”。
23、语言是乱伦的，语言不是一夫一妻制的，所以语言（包括影像语言）并不忠于什么。
24、广告是关于视线、话题、关于“反应”、关于恐怖活动… …
25、我不能期待社会变得有品位，客户变得很聪明，广告人变得很专业，我只期待我自己。
26、愚蠢是一种结构性的问题。你没听说过吗。--有什么样的社会就会有什么样的广告。
27、紫禁城、黄山、西湖、长白山、长江、黄河、塞外风光、山水画、瓷器、毫芒雕刻、兵马俑、地动仪、汉书、史记、战国策、西游记、西厢记、红楼梦、三国演义、祖冲之、张衡、老子、庄子、孔子、周公、黄帝内经、论语、本草纲目、李白、兰亭序、围棋、豫剧、旗袍、少林寺、北京烤鸭… …我们的文化给了我们什么？要看我们懂不懂跟它要什么。
28、身为一个创作人，唯一的希望是抛弃希望。
29、永远苦与怀疑、背叛、出卖、嫉妒、见异思迁及沟通不良。
30、因为没有[真正]的问题，比如贫病交加、战争、下一餐就可能断炊、被公婆虐待等等，只好发明一些问题来这么自己。
31、整个罐装咖啡的提案过程，我只做了一件事，()我播放了patti smith的horse专辑，我说这就是我们对包装的想法，可户非常激赏。以上内容纯属虚构。
32、我们需要的，不是在广告中一千万次再现已被西方化的zg视野，而是思考antonio gramsci身为知识分子对文化霸权的自省：我们需要自己的文化主导机器。
33、没有标准答案。视对象不同而有所调整。
34、并不是广告把商品“表现”出来，而是广告“使得”商品“存在”。
35、创意就是现代文明，我们的民族基因还无法演化出高度进化的创意文化社会。
36、我并不追求“正确”，我唾弃“正确”，我厌恶“正确”，“正确”是最boring的。
37、在西方广告文化霸权中，zg只有一种符号，一种可以被恣意操作、解读、再现与消费的对象，观点依然西方。
38、当别人直接的时候，我会变得很不直接；当别人间接的时候，我会便得很直接。问题在于，或许我总是直接得令人喘不过气来，所以他们误以为那是不直接的。
39、我最痛恨的一句话是：广告是艺术，也是科学。
40、对我而言，人格分裂是必要的，或许是也可以说，我有某个部分保存良好完全未受传统主流广告的语言所“污染”。
41、就像任何一种创作一样，理论是没有意义的，广告系的教授永远做不好广告，教你写作的老师不一定写得出好小说。
42、能够代表任一文化的广告，必须产自能代表该文化的工业广告。
43、“广告”不只是一种狭义的、物理性的工具，也不只是形式的、美学的呈现。背后的“广告思维”所代表的创意资本才是重点。
44、我能继续做这个工作的原因很简单。--那就是因为我总是不断在redefine或reinvent广告。
45、让自己对环境、文化、品位、广告公司、4a跨国公司、制作公司、媒体生态、广告奖、语言运用、理论模型、景气预测、区域竞合、创意空间、视觉表现、品质坚持、行销调查、提案演示文稿、会议协调、可户内部运作、相关法令、知识经济、社会舆论、既定之见、税务条款、事业愿景、信任、自我肯定、优质生活、概念提升等等完全不抱任何希望。
46、就像某些受人欢迎的小说、电影、电视节目、甚至一双高跟鞋或一套电子游戏，广告也是一种“产品”。受欢迎的背后，或许有着某些值得剖析的现象，这些现象对我而言跟“科学”无关。我们甚至不知道即使是“科学”也是一种“discourse”，再也不是他们所认知到的solid facts。
47、当一个国族开始意识到，广告代表着整个群体如何对外沟通自己的主体性，贩卖态度，这时再讨论什么样的广告能代表特定文化，也较能寻得一点讨论的脉络了。
48、一本好的小说，也需要一个够格的读者。
49、当大家在那里blah blah and whatsoever的时候，我只好偷偷的在桌子下面翻着我手边的随便什么书，设想该如何逃走。
50、我总是惊讶的一再发现自己是多么的在状况之外。
