王亭之常说斗数并非宿命,「破军一曜性难明。而破军守命的人,所以古人认为它「化气为耗」。破军守命不喜安定不喜变化,不然则为下贱娼婢。
破军守命不喜安定
破军属阴水,为北斗第七星,由于它的破坏力重,所以古人认为它「化气为耗」。「耗」的意思是消磨,因而破军的破坏力不会突如其中,常常带点消磨的性质,使事情由渐变转为突变。王亭之常说斗数并非宿命,后天人事往往可以补救,破军即可作实例,因为在转变过程中,当事人常有很多「扭转乾坤」的机会。
古人喜安定,不喜变化,所以对于破军的性格不肯恭维,女命破军尤其给弹到树叶都落,曰:「若女命逢之,无媒自嫁」,「破军一曜性难明。」注曰:「此为孤独淫佚之星,女人不宜,加四煞,必因奸谋夫,因妒害子,不然则为下贱娼婢。」
这种推断,在古代社会可谓完全合适,因为古代的女人无事业,而破军守命的人,却必须寻求刺激后心理上始得平衡,所以就容易弄到家庭不和,甚至伦常变异。但现代社会却截然不同。凡破军坐命的女人,一定不肯做家庭主妇,因而就可以在事业中寻求到刺激,其清磨的力量,也就由家庭移入工作岗位之上。
大致上来说,破军守命身宫的人,一定不肯闲下来,即使在即成局面之下。也要作出点惊人之举。倘如保守的力量太大,就容易流为搞风搞雨。
因此评价破军,必须要考虑到这种特性。假如能将他放在一个有独创性的岗位之上,便能善用其所长,使事业常能突破胶着的状态,创出新局。若定要一成不变,则破军守命的人便反而有所不宜——这一点,恰恰即是古人评破军女命的根据。
所以王亭之觉得有些现代人破军守命者,非常之冤枉,他们被视为「是非之陡」,其实有可能只是他的上司未能善用其所长。